حاجة المسلم إلى صحبة القرآن-الشيخ عبدالله الشنقيطي.flv

العلامه عبد الحميد ابن باديس

"

بدأ دراسته في مدينة " قسنطينة " فحصل الثقافة العربية والإسلامية وأخذ عليه شيخه حمدان الونيسي عهدا ألا يعمل موظفاً في الحكومة ، وذلك حتى يتفرغ للدعوة ، لما لمسه فيه من ذكاء وفطنة
ثم رحل إلى جامعة الزيتونة (1908 م ) وهو في التاسعة عشرة من عمره فأكمل دراسته بتونس على يد كثيرين في مقدمتهم الشيخ محمد النخلي والشيخ محمد الطاهر بن عاشور
وبعد أربع سنوات من الدراسة بالزيتونة، سافر إلى الحجاز 1912 والتقي بالشيخ حمدان الونيس الذي درس على يديه بالجزائر ، كما تتلمذ على الشيخ حسين أحمد الفيض آبادي الهندي الذي نصحه بعد تحصيل العلم أن يعود إلى وطنه والاجتهاد في خدمة العروبة والإسلام.

معنى الفلق

1. ق: ( اسم )
   
   الجمع : أَفْلاَقٌ
   الفَلَق : الصُّبْحُ عندما ينشقُّ من ظلمة اللَّيل
   اسم سورة من سور القرآن الكريم ، وهي السُّورة رقم 113 في ترتيب المصحف ، مكِّيَّة ، عدد آياتها خمس آيات
   الفَلَق : الخلق كله
   الفَلَق : بيان الحق بعد إشكال
   الفَلَق : شقٌّ في الجبل
   الفَلَقُ : الطريقُ المطمئنُّ بين الرَّبوتين
   الفَلَقُ : خشبةٌ فيها خُرُوقٌ على قدر سعة السِّيقان يقيّد فيها اللُّصوص
2. فَلَقَ: ( فعل )
   
   فلَقَ يَفلِق ، فَلْقًا ، فهو فالِق ، والمفعول مَفْلوق
   فَلَقَتِ الشيءَ : شَقَّهُ
   فَلَقَ رَأْسَهُ : أَحْدَثَ فِيهِ جُرْحاً
   فَلَقَ اللَّهُ الصَّبَاحَ : أَظْهَرَ نُورَ الصَّبَاحِ
   فَلَقَتِ النخلَةُ : تشقَّق طَلْعُها عن الحب المنضود فيه
   وفَلَقَ اللهُ الصُّبح : أَبداهُ وأَوضحه
3. فَلْق: ( اسم )
   
   فَلْق : مصدر فَلَقَ
4. فَلَّقَ: ( فعل )
   
   فلَّقَ يفلِّق ، تفليقًا ، فهو مُفلِّق ، والمفعول مُفلَّق
   فلَّق الشَّيءَ : بالغ في شقِّه
5. فَلق: ( اسم )
   
   الجمع : فُلُوق
   الفَلْقُ : الشَّقُّ
   الفَلْقُ : جِذْعُ النخلة ونحوُهُ يُشقُّ اثنين
   ( البيئة والجيولوجيا ) رتق طبيعيّ في الصُّخور غير مصحوب بزحزحة على أي من جانبيه
   فَلْقُ الرَّأْسِ : مَفْرِقُهُ وَوَسَطُهُ
   فَلْقُ الصَّبَاحِ : اِنْبِلاَجُهُ
   فَلْقُ الفَمِ : شَقُّهُ
   فِي رِجْلِهِ فُلُوقٌ : شُقُوقٌ
6. فِلَق: ( اسم )
   
   فِلَق : جمع فِلقة
7. فِلق: ( اسم )
   
   الجمع : أفلاق و فُلُوق
   الفِلْقُ : الأَمْرُ العَجَبُ
   الفِلْقُ : جذعُ النخلة ونحوه يُشقُّ اثنين ، فكل قسم فِلْقٌ
   الفِلْقُ : أحد نصفي الشَّيء المشقوق
8. فَلَقة: ( اسم )
   
   الجمع : فِلَقٌ
   الفَلَقَةُ : عَصاً غَلِيظَةٌ يُوصَلُ بِطَرَفَيْهَا حَبْلٌ ، تُوثَقُ بِهِمَا قَدَمَا التِّلْمِيذِ لِلْجَلْدِ عِقَاباً لَهُ عَلَى مَا يَرْتَكِبُهُ مِنْ خَطَإٍ
   الفَلَقَةُ : الخشبة
9. فِلقة: ( اسم )
   
   الجمع : فِلْقات و فِلَق
   الفِلْقَةُ : القطعة تُفلَق من الشَّيء
   الفِلْقَةُ من الجَفْنَة : أَحدُ نصفيها إِذا انفلقت
   أُحاديّ الفِلْقة : نبات وحيد الفِلْقة ،
   ذات الفِلقتين : أنواع من الفصائل النباتيَّة
   ورقة جنينيَّة في النّباتات البذريّة ، تبقى عند نموها في البذرة أو تكبر أو تصبح خضراء
   حَلَّتْ بِهِ الفِلْقَةُ : الْمُصِيبَةُ ، الدَّاهِيَةُ

انما الاعمال بالنيات

- ص 3 - بسم الله الرحمن الرحيم كتاب بدء الوحي باب بدء الوحي قال الشيخ الإم

الحافظ أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري رحمه الله تعالى آمين كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقول الله جل ذكره إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده
1 حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان قال حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري قال أخبرني محمد بن إبراهيم التيمي أنه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه على المنبر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو إلى امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه

الشيخ محمد ابن عثيمين شرح صحيح الإمام البخاري بدء الوحي والإيمان والعلم 1

معنى كلمة نسخ

1. نَسْخ: ( اسم )
   
   نَسْخ : مصدر نسَخَ    
   

   
2. نَسخ: ( اسم )
   
   مصدر نسَخَ 
   النَّسخ الشَّرعيّ : ( الفقه ) إزالة ما كان ثابتًا بنصٍّ شرعيّ ويكون في اللَّفظ والحكم كنسْخ ذبح إسماعيل بالفداء
   خطُّ النَّسْخ / الخط النَّسْخِيّ : نوع من الخطوط العربيَّة يستخدم غالبًا في الطباعة
3. نُسَخ: ( اسم )
   
   نُسَخ : جمع نُسخة
4. نسَخَ: ( فعل )
   
   نسَخَ يَنسَخ ، نَسْخًا ، فهو ناسخ ، والمفعول مَنْسوخ 
   نسَخ الكتابَ : نقله وكتَبه حرفًا بحرف
   نسخ فلان الشعر : أخذ اللفظ والمعنى من غيره
   نَسَخَ الوَثِيقَةَ : صَوَّرَهَا
   نَسَخَ الشيءَ : أَزَالَهُ
5. نُسخة: ( اسم )
   
   الجمع : نُسُخات و نُسْخات و نُسَخ 
   النُّسْخَةُ : صورةُ المكتوب أَو المرسوم والجمع : نُسَخٌ 
   النُّسْخَةُ : إحدى مفردات الكتاب المخطوط أو المطبوع أو المصوَّر
   النُّسخة الأمّ : مخطوطة أصليّة مكتوبة بخطّ المؤلِّف ،
   مجموع النُسخ : العدد الكُلِّي لمفردات متشابكة وصادرة كمجموعة واحدة ،
   نسخة احتياطيّة : نسخة لملف أو برنامج يحفظ بشكل مستقلّ عن النسخة الأصليّة ،
   نسخة مُبَيَّضَة : نسخة لوثيقة بعد اكتمال تصْحيحها ومراجعتها
   ما نُسخ ونقل من غيره
   نُسْخَةٌ طِبْقَ الأَصْلِ : الوَرَقَةُ الْمَنْقُولَةُ الْمُطَابِقَةُ لِلْمَنْقُولِ عَنْهَا
   هُوَ نُسْخَةٌ مِنْ أَبِيهِ : أَيْ شَبِيهٌ لأَبِيهِ  
   
6. سَخَّ: ( فعل )
   
   سَخَخْتُ ، أَسِخُّ ، سِخَّ ، مصدر سَخٌّ 
   سَخَّتِ الجَرَادَةُ : غَرَزَتْ ذَنَبَهَا فِي الأَرْضِ
   سَخَّ فِي السَّيْرِ أوالحَفْرِ : أمْعَنَ ، بَالَغَ ، أبْعَدَ
   سَخَّتِ الجرادة سَخَّتِ سَخًّا : غَرَزَتْ ذَنبها في الأرضِ
   سَخَّتِ في السير والحَفْر : أَمْعَنَ

معنى ايمان

1. يمَانٌ :
   
   [ أ م ن ]. ( مصدر آمَنَ ).
   1 . :- لَهُ إيمَانٌ قَوِيٌّ :- : التَّصْدِيقُ العَمِيقُ بِالشَّيْءِ .
   2 . :- دَخَلَ الإيمَانُ إلَى قَلْبِهِ :- : الاعْتِقَادُ بِالَّلهِ وَرُسُلِهِ .
   الروم آية 56 الَّذِينَ أُوتُوا العِلْمَ والإِيمانَ ( قرآن ) :- لاَ شَيْءَ يُزَعْزِعُ إيمَانَهُ .
   المعجم: الغني                                                                                            
   

   
2. إيمان :
   
   إيمان :-
   1 - مصدر آمنَ / آمنَ بـ / آمنَ لـ .
   2 - تصديق ويقين بالقلب وإقرارٌ باللسان وعملٌ بالجوارح ، ما وقر في القلب وصدَّقه العمل :- قوّة الإيمان تملأ القلب طمأنينةً ، - { وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ ءَايَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا } .
   المعجم: اللغة العربية المعاصر
3. ‏ إيمان ‏:
   
   ‏ عقيدة ‏
   المعجم: مصطلحات فقهية
4. إيمان :
   
   إيمان 
   1 - مصدر آمن وأيمن . 2 - تصديق . 3 - إعتقاد بالله ورسله ووحيه .
   المعجم: الرائد
5. الإيمانُ:
   
   الإيمانُ : التَّصدِيق .
   و الإيمانُ شَرعاً : التصديق بالقَلْب ، والإِقرار باللّسان .
   المعجم: المعجم الوسيط
6. أيمن:
   
   أيمن - إيمانا
   1 - أيمن : ذهب ناحية اليمين . 2 - أيمن : أخذ ناحية اليمين . 3 - أيمن : لبس « اليمنة »، وهي نوع من الثياب اليمنية . 4 - أيمن : أتى بلاد « اليمن ».
   المعجم: الرائد
7. آمَن:
   
   آمن - إيمانا
   1 - آمن به : وثق به وصدقه . 2 - آمنه : جعله يأمن . 3 - آمن له : انقاد له وأطاعه . 4 - آمن بالدين : انقاد له وأطاع تعاليمه .
   المعجم: الرائد
8. ‏ إيمان راسخ لا يتزعزع ‏:
   
   ‏ إيمان ثابت قوي لا يقل ولا ينقص ‏
   المعجم: مصطلحات فقهية
9. ‏ جزاء الإيمان ‏:
   
   ‏ أي ثواب الإيمان ‏
   المعجم: مصطلحات فقهية
10. ‏ جهر بالإيمان ‏:
    
    ‏ أي أعلنه على الملإ ‏
    المعجم: مصطلحات فقهية
11. ‏ شعب الإيمان ‏:
    
    ‏ أي فروع الإيمان ‏
    المعجم: مصطلحات فقهية
12. ‏ ضعف الإيمان ‏:
    
    ‏ أي تناقصه وقلته ‏
    المعجم: مصطلحات فقهية
13. ‏ نواقض الإيمان ‏:
    
    ‏ أي الأشياء التي تفسد إيمان المرء ‏
    المعجم: مصطلحات فقهية
14. آمنَ:
    
    آمنَ / آمنَ بـ / آمنَ لـ يُؤمن ، إيمانًا ، فهو مُؤمِن ، والمفعول مُؤمَن :-
    • آمن الشَّخصُ اعتقد وصدّق :- يؤمن بالنصر إيمانًا لا يتزعزع ، - لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ [ حديث ]: يَتَمَنّى ، - لاَ يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ [ حديث ]، - { قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا ءَامَنَ السُّفَهَاءُ } .
    • آمن فلانًا : دفع عنه الخوفَ وأعطاه أمانًا :- { أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَءَامَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ } .
    • آمن بالله / آمن لله : أسلم له وانقاد وأذعن :- { كُلٌّ ءَامَنَ بِاللهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ } .
    المعجم: اللغة العربية المعاصر
15. أيمنَ:
    
    أيمنَ يُومن ، إيمانًا ، فهو مُومِن :-
    • أيمنَ الرَّجلُ
    1 - اتَّجَه ناحيةَ اليمين .
    2 - دخلَ بلاَد اليمن .
    المعجم: اللغة العربية المعاصر
16. ‏ إيمان الجن بالأنبياء ‏:
    
    ‏ أي تصديقهم للأنبياء ‏
    المعجم: مصطلحات فقهية
17. ‏ كف الأذى من الإيمان ‏:
    
    ‏ أي البعد عن الأذى ومحاربته يعد من الإيمان ‏
    المعجم: مصطلحات فقهية
18. ‏ وجوب الإيمان بالرسل ‏:
    
    ‏ أي لابد من تصديق الرسل والإيمان بهم ‏
    المعجم: مصطلحات فقهية
19. شرح الايمان   على        الربط